Есе/резюме на тема "Разделение на руската църква в Русия" През XVII век в Русия, благодарение на "данъчните складове дв, бр" патриарх Никон, руската православна църква е настъпил разрив. Най-интересното е, че "радикални" преобразуване в църковен устав, който насърчава Никон (приети на църковен събор 1654 г.), бяха изключително "техническата" страна на църковните обреди кръщение с три пръста, а не две; произнася "алелуя" три пъти, а не два пъти, а около аналоя по време на служба се движат срещу хода на Слънцето и други.Въпреки факта, че всички тези преобразувания не се допират същества православието, те са посрещнати с неприязън от много руски церковнослужителями. Основен противник на всякакви промени в съществуващото ред беше протопоп Авакум. Още при живота на много свещеници и миряни го считат за един пратеник на бог и чудотворец. Авакум смята, че злото винаги идва на човек с малкия - на стойност път го жертват и това ще действа по нарастваща. Привидно малки промени в устава на църковния живот и последвалата заповед всички, които няма да премине към трехпальное кръщение отлъчен от църквата, Авакум тълкуване, като първоначална атака на злото в истинската православна вяра.Протопоп призова всички масово неповиновению нововъведения Никон - неговите призиви намериха техните отражения като в среда на обикновените мирянах (от обикновените хора до имената на княжески род), така и сред духовенството (свещеници и монаси). Стига до това, че от 1674 г. "старообрядцы" са спрели да се молят за здравето на патриарха и на царя, който не само поддържа Никон в църковните реформи, но и за утвърждаването на много историци, е бил основният им инициатор - те са обявени за старообрядцами "служители на злото", замахнувшимися на славни вековни традиции на руския народ. В цяла Русия започна публични съдилища "градских на властите" срещу "бунтовниците" (старообрядцев) със смъртни приговорами в "хули към Господ Бог и цар на всички, който категорично отказва да "трехпальцного кръщение" изгорени на клада. Точно на клада в 1682 г., изгори главния "старообрядца" протопопа Аввакума. Но скоро тези съдилища е прекратена, тъй като "старообрядцы" са показали, че тези съдилища не ги сплашат - те сами са започнали да горят себе си цели общности.Само 1675-1695 година е определена на около 40 големи "гарей", по време на който на митинг, ангажиран с най-малко 20 хиляди души. Същите старообрядцы, които не са решили на такава радикална стъпка, как да се справяме с критични ситуации, да отиде в глухи места - далеч от света, "засегнатото злото" (иновации Никон) и управляван от "слуга на злото" (цар). В тези глухи места са се образували общност старообрядцев, които са живели отделно от останалата част на света. Много от тези общности, просъществувал до началото на ХХ век.
1 2 3 4 5 Категория: Резюмета \| Добавено: 02.01.2018
Показвания: 695 \| Оценка: 0.0/0

Общо коментари: 0